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  • 浅析西藏寺院经济产生与发展的动因

    的教化，获得世俗贵族对僧侣集团更为慷慨的经济资助，支持格鲁派创立时，朗氏家族的扎巴坚赞等作为施主承担了甘丹寺的全部建筑经费；甘丹寺建成后扎巴坚赞、囊梭仁青、甲玛万户长达瓦等，向甘丹寺捐献（布施）了一批奚谷卡庄园，提供实物和劳役地租，以此收入供养甘丹寺几百僧侣常年生活费用。朗氏家族的南喀桑布为哲蚌寺提供建筑经费及足以供养该寺僧人的庄园属民，并与其子南喀贝觉资助修建色拉寺，供给庄园、属民。这一时期，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15084955878.html

  • 廖东凡著：雪域西藏风情录（2）

    三弟子叫到病榻前，他们是：甘丹寺既定法台贾曹、色拉寺法台强青曲杰、哲蚌寺法台强央曲杰。宗喀巴说："我决离开人世了，没有什么东西留给你们，只有一个陈背架，它跟了我几十年，你们把它拆下来，各拿一份作纪念吧...在一起吗？"　　喇嘛们常用这个掌故，解释哲蚌寺为什么位列三大寺之首。其实，哲蚌寺这种特殊地位，是长期历史发展和政治宗教斗争中自然形成的。　　甘丹寺虽然由宗喀巴大师住持，但是离拉萨四十五公里，而且在非常陡峭...

    廖东凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312544166.html

  • 试述阿尼玛沁山神的形象及其在宗教万神殿中的归属

    苯教经典mi卷）这个偶像早期的形象我们无从稽考，但是后来经过佛教徒改造了的形象还是不难见到。我们在考察过程中，青海的塔尔寺、西藏的甘丹寺、甘肃的拉卜楞寺等寺院中就见到了阿尼玛沁的壁画，在安多藏区老百姓...骑宝马，佩带弓箭，手持长矛。画面上的四角还绘有乘骑龙、大鹏鸟、虎、狮四位随从。（2000年9月笔者在拉卜楞寺、塔尔寺和甘丹寺考察的笔录。）在史料中，还将阿尼玛沁山神描绘成身着金盔金甲，披白色斗篷、身上...

    丹曲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06341980497.html

  • 党的宗教政策在西藏的贯彻执行

    拜访了宗教界上层人士和哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、大昭寺、小昭寺、上下密山院和四大林，积极宣传宗教信仰自由政策，并发放布施，稳定僧俗民心。1952年至1957年间，先后组织13批西藏致警团、参观团和观礼团...规范化。为了更有效地保护寺庙及其所代表的宗教文化，国务院于1961年确定大昭寺、甘丹寺、萨迦寺、扎什伦布寺、昌珠寺等为国家等重点文物保护单位；1962年西藏自治区人民政府确定了热振寺等为自治区重点文物，...

    克珠群佩

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485596895.html

  • CCTV推出年底压轴大戏《格达活佛》

    活佛，后赴拉萨甘丹寺学习，取得格西学位（藏传佛教最高学位等级）。在红军北上抗日经过甘孜地区时，格达活佛逐步为红军的民族、宗教政策所打动，认定红军是一支能够解放劳动人民、使劳苦大众获得幸福的军队，从而倾...过程，先是高僧们进行的金瓶掣签活动，然后确定了转世灵童的具体指向，最后高僧们奔向某一村落，向正在与小伙伴玩耍的五世格达活佛行礼，将其带回白利寺。后来五世格达活佛远赴拉萨甘丹寺求学，寺院里到处都是来自大小...

    佚名

    |格达活佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1247412117.html

  • 色拉寺：拉萨三大寺之一 格鲁派大寺构成宗教城市

    　　藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 　　色拉寺属全国重点文物保护单位，位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓。明永乐十七年(1419)，宗喀巴弟子绛钦却杰兴建，成于宣德九年(1434)。后绛钦却杰应召赴北京，受封大慈法王。回藏后将钦赐经像等珍藏于寺内，至今仍存。寺内有结巴、麦巴、阿巴三札仓(经院)。其全盛期寺中有僧8000余，规模略次于哲蚌寺...

    佚名

    |宗教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08552423450.html

  • 千年寺庙展新貌――西藏大力保护文物古建筑

    １９５９年，我国就成立了西藏文物古迹文件档案管理委员会，集中收集和保护了大量的文物和档案典籍。同时，中央政府专门组织工作组分赴拉萨、日喀则、山南等地，对重点文物进行实地调查。布达拉宫、大昭寺、甘丹寺、...

    佚名

    |建筑|文物|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/10124735873.html

  • 因明典籍目录

    　僧成《量评释论释》及《量评释论正理庄严》（依《量评释论》通论因明要义之书） 　　寺中学制规定《量评释论》为显教学僧必读的五部重要论典之一。格鲁派注释《量评释论》者甚多，其中甘丹寺有墀巴坚慧、墀巴愿...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520038153.html

  • 印度因明

    因明要义之书）　　寺中学制规定《量评释论》为显教学僧必读的五部重要论典之一。格鲁派注释《量评释论》 者甚多，其中甘丹寺有墀巴坚慧、墀巴愿吉祥等；哲蚌寺有妙音善法满、大班底达福称、法 生、妙音笑金刚语自在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11531638244.html

  • 拉卜楞寺的创建者第一世嘉木样活佛

    西藏迎请嘉木样大师，但当时大师并未应允。1708年察罕丹津再次派人前往拉萨迎请，大师这才慨然应允，重返故里。　　1709年，藏历土牛年，系宗喀巴建立甘丹寺三百周年纪念日，大师遗弟子做了吉祥长净仪式，做为...

    王哲一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591038942.html
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